На днях клика Далай-лама распространяла в Индии «Рекомендации по осуществлению соответствующей полноправной автономии для всей тибетской нации». Ключевое содержание этого документа заключается в следующем: во-первых, включить все районы компактного проживания тибетцев в систему национальной автономии, во-вторых, требуется право автономии без вмешательства центральной власти, причем по мнению сторонников Далай-ламы, их требования отвечают Конституции КНР и Закону о национальной районной автономии. Но с этим никак не может согласиться автор.
Необходимо твердо придерживаться правильного сочетания единства с автономией
Китайский институт национальной районной автономии – это не подражание модели других стран, а основанное на реальной действительности Китая новаторство. По моему мнению, данный институт отличается следующими особенностями:
Во-первых, осуществление национальной районной автономии при едином руководстве государства является органическим сочетанием единства с автономией. Согласно Закону о национальной районной автономии КНР, «национальная районная автономия представляет собой осуществление районного самоуправления в местах, населенных национальными меньшинствами, создание органов автономии, исполнение права автономии при едином руководстве государства». Единство и автономия является стержнем национальной районной автономии, в них и заключаеся специфика и преимущества политического строя Китая. Необходимо органически их объединить, только в таком случае сможем раскрыть наши преимущества в институционном плане. Сторонники Далай-ламы требуют от центрального правительства Китая «четкого разграничения власти», противопоставляя единое руководство районной национальной автономии, что совершенно несовместимо с основными принципами Конституции КНР и Закону о национальной районной автономии КНР.
Во-вторых, в китайском институте национальной районной автономии отражено единство национального и регионального, политического и экономического, исторического и настоящего факторов. Объединение ханьцев с нацменьшинствами в одном административном районе способствует взаимному перенятию опыта, заимствованию друг у друга всего хорошего и восполнению своих пробелов, а также совместному развитию. Например, автономный район Внутренней Монголии, в момент его учреждения в 1947 г. доля монголов составляла лишь около 20% от общей численности населения, но автономный район все же был создан. Здесь учтен как фактор соотношения числа населения, так и ряд других факторов, в частности историческая региональная административная обстановка, национальные отношения, фактор сотрудничества и развития. Опыт свидетельствует, что китайский институт национальной районной автономии является правильным и успешным, следует особо беречь подобное состояние, характеризующееся гармоничным сосуществованием множества национальностей. Разве проведение грани чисто по национальной принадлежности по «рекомендациями» стороны Далай-ламы не искусственное создание вражды и недоверия между различными национальностями?
В-третьих, тесное сочетание осуществления национальной районной автономии с содействием национальной сплоченности и прогрессу. Со времени образования Нового Китая, особенно с начала проведения политики реформы и открытости, КПК и центральное правительство разработали ряд особых политических установок и мер для ускорения развития национальных меньшинств и районы их расселения, что в полной мере свидетельствует, что китайский институт национальной районной автономии и соответствующая политика способны отражать коренные интересы всех народов страны. «Рекомендации» от Далай-ламы рассчитывают только на интересы тибетцев, игнорируя при этом все остальные национальности, в них не было ни единого слова о достигнутом народом различных национальностей Тибета развитии и прогрессе, имела место лишь пустая болтовня о «соответствующей действительности автономии», что не может принести никакой пользы укреплению коренных интересов населения разных народностей в Тибете.
Необходимо непоколебимо придерживаться института национальной районной автономии
Институт национальной районной автономии является однм из основных политических институтов Китая в области решения национальных вопросов. Он обладает огромными преимуществами:
Во-первых, способствует как единству государства, так и обеспечению права нацменьшинств самостоятельно управлять делами внутри своей национальности.
Во-вторых, соответствует положению в Китае, содействует сотрудничеству между разными национальностями, а также сохранению и развитию социалистических национальных отношений, характеризующимися равноправием, сплоченностью, взаимопомощью и наличием гармонии. При новых исторических условиях постоянно увеличиваются общие факторы и социалистическая согласованность у всех национальностей страны, ни одна национальность не может изолированно существовать без остальных. В связи с этим институты для решения нациольных вопросов должны находиться в обязательном соответствии с данным положением. «Рекомендации» стороны Далай-ламы игнорируют действительность, их рассуждение о том, что присутствие остальных национальностей в Тибете влияет на самоуправление Тибета, на самом деле представляет собой проповедование «отделения» одной нации от других, т.е. отделение Тибета от остальной части Китая и его блокировка, что является чрезвычайно опасным.
В-третьих, содействует совместному развитию и процветанию разных национальностей. Общее развитие и процветание всех национальностей является основной позицией в области нацоинальной политики в нашем социалистическом государстве. Со времени образования Нового Китая, особенно с начала проведения политики реформы и открытости, компартия и государство разработали ряд особых политических установок и мер для ускорения развития национальных меньшинств и районы их расселения, благодаря которым отмечено сравнительно быстрое развитие экономики в местах проведения национальной автономии, что дает мощный импульс совместному развитию и процветанию различных национальностей.-о-
|