В "меморандуме" клики Далай-ламы отмечается, что религия задевает существенные вопросы жизни Тибета: должно управлять монастырями, изучать религиозное учение на основе традиций, а также определять число и возраст духовных лиц на основе религиозного режима и свободно заниматься религиозной деятельностью, включая определение Живых Будд. Согласно этому меморандуму, правительство не должно вмешиваться в религиозную деятельность.
Религия является не только идеологией, но и одной из сфер общественной деятельности, которая затрагивает в том числе и государственные интересы. Каждое государство управляет религиозной деятельностью на основе законов. Никакая религия не может иметь привилегий, позволяющих подняться над Конституцией и законами.
Статья 36 Конституции КНР гласит: "Граждане Китайской Народной Республики обладают правом на свободу вероисповедания. Государство стоит на защите нормальной религиозной деятельности. Никто не имеет права использовать религию для совершения действий, нарушающих общественный порядок, угрожающих здоровью граждан или вмешивающихся в утвержденную государством систему образования." И далее в статье 46 Конституции КНР: "Граждане Китайской Народной Республики имеют право на получение образования и обязаны получить его."
Статья 3 Положения о сфере религиозной деятельности, опубликованного Госсоветом КНР постулирует, что любые религиозные организации, религиозная деятельность и верующие обязаны соблюдать Конституцию и законодательство страны. Однако клика далай-ламы стремится поставить религию превыше всего. Впрочем, тут нет ничего удивительного. Ведь до своего "изгнания" Далай-лама был главным представителем феодально-теократического режима в старом Тибете, который представлял собой единую светско-духовную власть. Ныне в качестве "религиозного и политического главы" эмигрантской клики, он, естетсвенно, не может не мечтать о восстановлении единой светско-духовной власти в Тибете. -0-
|